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火水未济，失也。

未：甲骨文形似枝杈近似，本义为树木枝杈富贵，自后假借为地支和辩说副词。济：从水，皆声。本义：水名，即济水。古四渎之一。扩充为渡口、度过河流、匡助、施济、完成、增多、竖立等。未济，即为未成，莫得告捷或尚未渡河、未获得补助。

官鬼戊子水　兄弟己巳火━━━ 应

子孙戊戌土　子孙己未土━　━ 　

妻财戊申金　妻财己酉金━━━ 　

官鬼己亥水　兄弟戊午火━　━ 世

子孙己丑土　子孙戊辰土━━━ 　

父母己卯木　父母戊寅木━　━ 身

未济，亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。

彖曰：未济，亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不妥位，刚柔应也。

象曰：火在水上，未济；正人以慎辨物居方。

▅▅▅上九：有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。象曰：饮酒濡首，亦不知节也。

▅  ▅六五：贞吉，无悔，正人之光，有孚，吉。象曰：正人之光，其晖吉也。

▅▅▅九四：贞吉，悔一火，震用伐鬼方，三年有赏于大国。象曰：贞吉悔一火，志行也。

▅  ▅六三：未济，征凶，利涉大川。象曰：未济征凶，位不妥也。

▅▅▅九二：曳其轮，贞吉。象曰：九二贞吉，中以行正也。

▅  ▅初六：濡其尾，吝。象曰：濡其尾，亦不知极也。

伏亥鬼。世下伏官鬼己亥水。七月卦。月卦为申，七月。艮家死尸。艮之死尸卦。宅有未葬死尸。死尸之意。

南镇食不周

离为镇市，世应兄弟夺酉财，（财）不及则食不周也。巳火为南，兄弟值之夺财，故南镇食不周。有父无鬼，黄金葬。

妻妾眼泪流

卦无官，宅失主家之东说念主，哭夫也。官鬼亥水伏藏，妇东说念主失夫，故泪流。

北阙任君缓

伏亥官则任取在北，官鬼为官位，临水为北。亥属水，宜涉水行船，今无水则来迟也。

眷属起祸仇

官星不著，兄弟妖孽，六爻祖先，故为家仇也。兄弟为祸仇，临六爻为祖，为眷属祸仇，官鬼伏藏无力制兄弟，兄弟为祸。

哲伟东说念主和在

子孙息争之东说念主，子孙为福德，为解忧之神。位居二五，其东说念主亦伟和可也。子孙辰、未临二、五爻，在陡立卦之中。

免见门吏羞

子孙居尊位，子孙未土临五爻，为尊位。则俊伟雍睦。且卦无官鬼，又世应比和，故门吏公役不敢宽阔也。子孙辰土临宅爻，“官鬼”亦不可冒犯。

奁入做营业市

兄叠刻（克）财，经纪不利，故戒以妆奁，而入做营业市也。兄弟两现克财，且兄弟临应爻，应为妻位，克妻之财，为出售妆奁、嫁妆。

立庆钟韵修

坐褥无鬼，安稳，子居二五又无官，主生男。二、五爻为中位为男。立庆者，贺之速；钟韵修者，欢贺之声长也。无鬼则郁勃，子孙为喜乐，合世则“钟韵修”也。

未济字，一木浮于水上，“未”字为一、木，“济”字有氵（水）。文东说念主过江须溺水，“济”有氵、文，为文东说念主溺水。艮骸来龙搀捽，迷水商城购买以伏亥鬼，艮之死尸卦。七月卦也。月卦为申，七月。世坐火也，案山有路，以兄临应也。应爻为案山，巳火为路。三年内有丧服，五年内有官灾。父母为丧服，临木为三数；子孙克官为官灾，临土为五数。作门日犯白虎，官鬼伏三爻下，三爻为门。家内破床，三爻为床，下伏官鬼为破。外东说念主寄死，官鬼伏世下，又入墓在宅爻。次房出外，兄弟巳火临应，在外卦。巷逼屋，兄弟握世，世爻为屋，兄弟为巷。路冲门。兄弟为路，在六爻冲世下亥水，世临三爻为门。寿昌寻母①，郭巨埋儿②。世身临父母，是为孝子。青龙兴，儿隔远；朱雀动，夫母囚。招夫就妾，官鬼入墓在二爻，为招夫。生子为奴。子孙未土在外，临五爻，有卖为奴之象。

占坟，酉地有灵穴，袒护两黄金，酉金生官鬼，酉为金。子孙多，子孙两现。后代豪富夸王廷。子孙合财，且居五爻为尊。左畔带水云梯，内卦为水。文东说念主，父母临初爻。近有东说念主家屋。寅午半合。穴用三尺深。父母临木，为三数。左臂碎宜补，午兄也。兄弟为落空，在内卦为左。右地称予心。

占婚，妇性淫，妻财酉金半合应爻巳火兄弟。食佛家饭东说念主连络。间爻子孙未土生财，子孙为僧说念。

占胎，二爻土，过月生。土主缓。

占讼，卦无官，则无主见。官鬼伏藏。

占病，犯客死鬼。官鬼伏藏在三爻，三爻为门，客死之东说念主。

占遗失，生物在近水处，子孙为生物，临辰土为水库，内卦为坎为近水处。死物在佛堂处。妻财为死物，在离卦为佛堂。

占晴，先晴后雨。离火为晴，坎水为雨。

未济，事未成之时也，水火不交，不相为用。卦之六爻皆失其位，故为未济。阴阳相克，求谋不遂。

①寿昌寻母：也叫“弃官寻母”，出自二十四孝故事：“宋代朱寿昌，年七岁，生母刘氏为嫡母所妒，许配。子母不再会者五十年。宋神宗朝，弃官入秦，与家东说念主诀，誓：不见母，不复还。后行次同州，得之，时母已年七十余矣。”

②郭巨埋儿：古代故事：“汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。巨谓妻曰：'阑珊不可供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。’妻不敢违。巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：'天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。’”